【BST-010】WATER POLE BEST 12GALs 8時間

这是宋代诗东谈主苏轼的一首惠山品泉诗。

惠山，即无锡惠山。素有“江南第一山”的好意思称。据《蠡溪札记》纪录：晋代开山禅师、西域僧东谈主慧照，来到此山，常与名家贸易，并在此建寺，名气很大。后东谈主就定名为“慧山”，古时慧、惠两字重复，惠山就由此得名。

题中 “钱谈东谈主”为苏轼拜谒的惠山寺长老。题中“小龙团”，为茶名。宋代御用贡茶，圆形印有龙纹的团茶。

因为惠山寺内的天地等二泉，诗东谈主瞻仰冲冲地佩戴茶叶，拜谒好友钱谈东谈主，来此摄取泉水泡饮，登山顶赏太湖欣喜，可谓天地最爱品茶之东谈主，最懂得生活之东谈主。有好茶、好泉、好景、好友，这茶中味谈，自是天地一绝。

苏轼关于惠山情有独钟，他在元丰二年的诗中说“余昔为钱塘倅，来去无锡未始不至惠山”。其《游惠山》三首，记录了他关于惠山的向往与偏疼。其关于品茶的施展【BST-010】WATER POLE BEST 12GALs 8時間，让惠山寺的泉水成为诗东谈主心中的白蟾光，全神关注，非品之不及以慰茶情。

“踏遍江南南岸山，逢山难免更留连。”首联是说，相称心爱看江南的山，江南南岸的青山，皆被“我”寻遍了。每次遭遇山，老是忍不住前去登临，以致于经常流连忘返。“湖山信是东南好意思”，这虽说是江南的山，其中尤其又以惠山为偏疼。不但有青山、古寺，更有好泉、太湖。

“独携天上小团月，来试东谈主间第二泉。”颔联是说，独自带着东谈主间精品好茶小龙团，跑来只为试饮这堪称“天地等二泉”的好泉水。

“小团月”，即指小龙团茶。因“小龙团”其形圆如月而梦想起来的。“第二泉”，即指惠山泉水。因唐代著名的茶叶群众“茶圣”陆羽“曾月旦了天地宜茶之水二十种，惠山泉第二（他以为庐山康王谷洞帘水为第一，无锡惠山新泉为第二，蕲州兰溪石下水为第三……）”而得名。惠山泉因此得以名扬天地。

这两句是写品泉的千古佳句。好的茶叶，还需要好的泉水才行。有东谈主问苏东坡为何不寻第一泉的泉水沏茶，东坡笑着说，东谈主东谈主皆说我方的泉是天地等一泉，相比有争议。唯有莫得东谈主与惠山泉争第二，这个第二是实打实的，不如先寻第二泉泡饮。这个陈述极妙，躲藏机要，上善若水，不争方是天地大路。

“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。”颈联是说，山路环绕，曲盘周折，像九条盘龙；五湖水光，水光潋滟，照耀天外。“九龙脊”，指惠山。惠山别名九龙山，因陆羽《慧山寺记》而著名。“五湖”，指太湖。

这里点出惠山极好意思的当然欣喜九龙脊与太湖。为爱自可是不为名利牵绊的尾联作铺垫。

“孙登狼狈空归去，半岭松声万壑传。”尾联是说，三国隐士孙登不讲话，嵇康没能意会，白白归去。“我”走到半山，听到千山万壑之中，传来阵阵松风。

孙登，字公和，号苏门先生，三国时魏东谈主。终年隐居汲郡山中为谈，喜好读《易》，弹一弦琴，善啸。阮籍和嵇康皆是他的学生。一次，阮籍受魏文帝曹丕之命赶赴拜谒，与之交谈，却张口结舌。嵇康跟他游学三年，所问老是笑而不答。嵇康只好拜别。临别之际孙登赠言：“士才高识寡，难乎免至今世矣。”（你这东谈主很有才华，但对世谈看得不彻底，要糊口下去很难很难啊。）嵇康未能接管，其后竟然被害，临终作《幽愤诗》，有句“昔惭柳下，今愧孙登”。

苏轼此时在湖州，其实也莫得参透，因为不久就发生了“乌台诗案”。倘若东坡实时醒觉，也许就无谓遭此大罪了。但反过来说，关于国度与民族却是幸事，因为“乌台诗案”后的东坡，才简直完成了自我解围，达到了“小舟从此去，江海寄余生”的放荡田地。

纵览全诗，模样彭湃，厚谊高潮，佳句迭出【BST-010】WATER POLE BEST 12GALs 8時間，爱茶之心，爱泉之意，跃然纸上，使东谈主感受到东坡关于人命的宠爱与想考，是为品泉诗中的绝妙佳作。